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Visionen der Na...
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deleuze international.

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ethik. praktische philosophie.


redakteur gesucht.
Rubrik im Aufbau

Die Sic et Non wird seit kurzem von einem neuen Herausgeber- und Redaktionsstab betreut. Unser Ziel ist es, die inhaltliche Reichweite der Zeitschrift zu erhöhen. Noch sind nicht alle Redaktionen vollständig besetzt, noch befinden sich viele Redaktionen - so wie diese - im Konstitutionsprozess oder sind noch ohne redaktionelle Betreuung.
Wir bitten um Verständnis und vor allem um Ihre aktive Mithilfe. Ein Projekt wie die »Sic et Non« ist auf Unterstützung angewiesen. Sehen Sie es als Chance für eine philosophische 'community': Wenn Sie interessante Webseiten, die in diese Rubrik passen, kennen, tragen Sie diese doch bitte in unser Linkverzeichnis ein. Sie möchten mit einem Text zu dieser Rubrik beitragen: Mailen Sie diesen (bitte mit Abstract) an:Bullet8herausgeber@sicetnon.org. Wir freuen uns auf Ihren Beitrag, ihre Kritik und ihre Anregungen.

Weitere Möglichkeiten der Partizipation finden Sie Bullet8hier.
Die Herausgeber


·Rezension: Rainer Rotermundt: Konfrontationen: Hegel, Heidegger, Levinas

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[Markus Pfeifer] Mit gleich drei philosophischen Schwergewichten beschäftigt sich Rainer Rotermundt in seinem nach eigener Auskunft als Essay im wörtlichen Sinne zu verstehenden Buch „Konfrontationen: Hegel, Heidegger, Levinas“. In seinem Grundzug gelingt ihm jedoch mehr als ein (bloß) gegenüberstellender Versuch zu diesen drei Denkern, handelt es sich doch in erster Linie um eine philosophiegeschichtliche Darstellung, die Geschichte der Philosophie nicht nur historisch begreift, sondern auch systematisch rekonstruiert.

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·"Ich denke, dass ich frei bin" - Ein Artikel über das "Unfreisein"

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[Christian Buder] Das Prinzip der „unfreien Bestimmtheit“ ist kein Versuch die Verantwortung des Subjektes auf einen obskuren oder theoretischen Kontext abzuschieben, sondern die Bedingung der Möglichkeit eigene Freiheit dort zu verwirklichen, wo sie nur als Symptom vor einem unbegriffenen und nicht hinterfragten sozialpolitischen Kontext erscheint.

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·Rationalität und Erfahrung. Bemerkungen zur pragmatischen Methode
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[Klaus Peter Müller] Vergleicht man einmal die pragmatische Haltung zur Erkenntnistheorie mit den Untersuchungen von Hans Blumenberg über die Metapher vom 'Schiffbruch mit Zuschauer', so könnte man sagen, dass nunmehr die Rolle des Zuschauers obsolet geworden ist, weil es keinen festen Standpunkt mehr gibt, von dem man das Geschehen betrachten kann. Nunmehr hat sich jeder – sofern er im pragmatischen Sinne klug ist – auf das Treiben im Meer einzurichten, von Landung und Hafen ist letztlich keine Rede mehr. Mit anderen Worten: Gefragt ist eine Kunst der Beherrschung, eine Methode der Kontrolle, nichts anderes also als die pragmatische Methode.

     Bullet8mehr...    2930  Mal gelesen
·Moral als Ästhetik eines authentischen Engagements.

Moral als Ästhetik eines authentischen Engagements

Rezension von Florian GRAVEMEYER


Eine Untersuchung/Rezension zu zentralen Momenten in Jean-Paul Sartres „Entwürfe zu einer Moralphilosophie“ (Rowohlt 2005)



     Bullet8mehr...    3551  Mal gelesen
·Königin oder Magd? - Zur Zukunft der Philosophie

königin oder magd?

von Walter Ch. Zimmerli

(Öffentliche Abschiedsvorlesung, gehalten am 25. Juli 1996 in Bamberg)
     Bullet8mehr...    2032  Mal gelesen
·Philosophie der Lebenskunst - Wilhelm Schmids Grundlegung der andersmodernen Existenz in den Zeiten der Katastrophe

wilhem schmids grundlegung der andersmodernen existenz in den zeiten der katastrophe.

von Goedart Palm.

Wilhelm Schmid, Philosophie der Lebenskunst. Eine Grundlegung. Frankfurt/M., Verlag Suhrkamp 1998, 566 Seiten, 27,80 DM

     Bullet8mehr...    1294  Mal gelesen
·Zwischen Emphase und Verdacht - Wege und Umwege der deutschen Rezeption von Levinas

zwischen emphase und verdacht - wege und umwege der deutschen rezeption von levinas

von Christoph von Wolzogen.

(umfassende sammelrezension)

     Bullet8mehr...    4637  Mal gelesen
·Ende ohne Schrecken - Norbert Hoersters Plädoyer für ein selbstbestimmtes Sterben

ende ohne schrecken. hoersters plädoyer für ein selbstbestimmtes sterben.

von Hans-Joachim Niemann.

Norbert Hoerster, Sterbehilfe im säkularen Staat. Frankfurt/M., Verlag Suhrkamp 1998, 193 Seiten, 18,80 DM.

     Bullet8mehr...    1274  Mal gelesen
·Die Quintessenz nachmetaphysischer Bioethik

die quintessenz nachmetaphysischer bioethik

von Bernd Goebel.

Jürgen Habermas, Die Zukunft der menschlichen Natur. Auf dem Weg zu einer liberalen Eugenik?, Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 2001, 125 Seiten.

     Bullet8mehr...    1234  Mal gelesen
·Der Gott Kierkegaards - Die Freiheit als das Absolute

der gott kierkegaards - die freiheit als das absolute.

von Dorothea Wildenburg.

"Freiheit kann niemandem mitgeteilt, vermittelt oder bewiesen werden, jeder muß seine eigene Freiheit selbst vollziehen, jeder muß sich ihrer selbst unmittelbar gewiß sein."

     Bullet8mehr...    2009  Mal gelesen
·Ursprüngliche Differenz und Nicht- Indifferenz - Cohen und Levinas

ursprüngliche differenz und nicht-indifferenz - cohen und levinas.

von Christoph Wolzogen

"Philosopie, die auf neue Weise den Satz von Peirce entdeckt: "Einen Satz aussagen heißt für ihn Verantwortung übernehmen"

     Bullet8mehr...    3391  Mal gelesen
·Die Willensfreiheit und die biologischen Wurzeln des menschlichen Seins in der evolutionären Perspektive einer Schichtenlehre

die willensfreiheit und die biologischen wurzeln des menschlichen seins.

von Bernd Ehlert

"Der Mensch ist nur vernunftbegabt, aber noch nicht vernunftgesteuert."

     Bullet8mehr...    1694  Mal gelesen
·Probleme einer nachhaltigen Entwicklung - Vom Beinahe-Königsweg in eine fast-ökologische Zukunft

probleme einer nachhaltigen entwicklung - vom beinahe-königsweg in eine fast-ökologische zukunft.

von Michael Aßländer

"Einerseits bedarf es der Verständigung, andererseits scheint diese mit den Mitteln der in Wissenschaft und Tec hnik vorherrschenden Rationalität nicht möglich. Wie also steht es um die Verantwortung für eine nachhaltige Entwicklung?"

     Bullet8mehr...    1286  Mal gelesen

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